Ruta de la Seda

ENCÍCLICAS PAPALES

Introducción

Imagen Encíclicas

Tradicionalmente una encíclica (del latín "encyclia" y del griego "egkyklios" que significa "envolver en círculo"), es una carta solemne sobre asuntos de la Iglesia o determinados puntos de la doctrina católica, dirigida por el Papa a los obispos y fieles católicos de todo el mundo.

Las encíclicas son unos documentos . Las más importantes, en general, abordan temas teológicos, morales y sociales relevantes para la Iglesia Católica y la sociedad en general. Algunas de las encíclicas más destacadas tratan temas como la fe, el amor, la esperanza, la ecología, la fraternidad, la paz, la justicia social y la dignidad humana. Propone principios de reflexión, extrae criterios de juicio, da orientaciones para la acción.

Desde el pontificado de Pío VII en 1800 y a lo largo de la historia, los Papas han escrito colectivamente un total de 275 encíclicas con un enfoque principalmente social.

La primera encíclica de la historia de la Iglesia fue escrita por el Papa Benedicto XIV en 1766. Uno de los papas más prolíficos en encíclicas fue León XII (1878-1903), que escribió 86. Pío X (1903-1914) redactó 16 y Benedicto XV (1914-1922) catorce.

Fe

Lumen Fidei "La Luz de la Fe" (Francisco) exploran la naturaleza y el significado de la fe en la Iglesia Católica. Encíclica que dejó inacabada su predecesor Benedicto XVI al renunciar al pontificado. Leer

Fides et Ratio (Juan Pablo II) sobre las relaciones entre la fe y la razón, documento nuclear de su magisterio en el ámbito del pensamiento filosófico y teológico: "La fe y la razón, son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad". Leer

Gaudium Spes. La Biblia nos enseña que el hombre ha sido creado "a imagen de Dios", con capacidad para conocer y amar a su Creador, y que por Dios ha sido constituido señor de la entera creación visible para gobernarla y usarla glorificando a Dios. Leer

Amor

Deus Caritas Est (Benedicto XVI) profundiza en el amor cristiano, su origen y su manifestación en la vida. Leer

Dilexit nos (Francisco) sobre el amor humano y divino del Corazón de Jesucristo. Leer

Caritas in Veritate (Benedicto XVI) sobre la caridad y la verdad. Leer

Esperanza

Spe Salvi (Benedicto XVI) trata sobre la esperanza cristiana y su papel en la vida del creyente. Leer

Ecología

Laudato Si (Francisco) aborda la crisis ecológica y la necesidad de cuidar la casa común. El tema central que vertebra el contenido es la ecología, desde una perspectiva integral, es decir, abordando todas sus dimensiones: natural, humana, social, económica. Publicada por el papa en mayo de 2015. Se centra en el cuidado del entorno natural y de todas las personas, así como en cuestiones más amplias de la relación entre Dios, los seres humanos y la Tierra. Leer

Fraternidad

Fratelli Tutti (Francisco) enfatiza la importancia de la fraternidad y la amistad social en un mundo globalizado. Trata sobre el amor y la atención -el tipo de atención que le devuelve la salud a un mundo roto y sangrante. Se trata de una meditación social sobre el Buen Samaritano, que reconoce el amor y la atención como la ley sublime, y nos ofrece como modelo la amistad social creativa. Leer

Paz

Pacem in Terris (Juan XXIII) es un llamado a la paz mundial basado en la verdad, la justicia, la caridad y la libertad. Leer

Justicia Social

Mulieris dignitatem

El fundamento de la doctrina social católica es la santidad de la vida humana. Los católicos creen en la dignidad humana inherente, desde la concepción hasta la muerte, y la vida humana debe valorarse por encima de las posesiones materiales.

Las siete enseñanzas sociales católicas -el respeto a la persona humana, la promoción de la familia, el derecho del individuo a la propiedad, el bien común, la subsidiariedad, la dignidad del trabajo y de los trabajadores, y la búsqueda de la paz y el cuidado de los pobres- resumen algunos de los elementos esenciales de la enseñanza social católica desde León XIII hasta Benedicto XVI.

Rerum Novarum De las Cosas Nuevas León XIII 1891 Rechaza el abuso del capitalismo y del marxismo hacia los obreros. Sobre las condiciones de trabajo. En este documento, el Papa León XIII articula la respuesta de la Iglesia Católica al conflicto social surgido a raíz del capitalismo y la industrialización, que había provocado movimientos e ideologías socialistas y comunistas deshumanizadoras. Leer

Populorum Progressio (Pablo VI) sobre el desarrollo de los pueblos. Leer

Sollicitudo Rei Socialis (Juan Pablo II) sobre la doctrina social de la Iglesia. Leer

Ad Beatissimi Apostolorum A la cátedra del SAntísimo Príncipe de los Apóstoles Benedicto XV 1914 Ante el inicio de la Primera Guerra Mundial, hace un clamor por la paz, especialmente entre cristianos. Leer (inglés)

Centesimus Annus (Juan Pablo II) sobre el centenario de la Rerum Novarum. Recuerda que es mediante la propia donación como el hombre se realiza a sí mismo. Esta donación depende, en primer lugar, de cada persona, pero el entorno en el cual cada individuo interactúa con los demás puede contribuir a generar actitudes generosas o todo lo contrario. Leer

Laborem Exercens (Juan Pablo II) sobre el trabajo humano. Leer

Quod Iam Diu Lo que hace tanto tiempo Benedicto XV 1918 Al final de la guerra, petición de verdadera paz fundada sobre los principios cristianos de la justicia. Leer

Dignidad Humana.

Redemptor Hominis (Juan Pablo II) destaca la dignidad inherente de cada ser humano y el llamado a la redención. Leer

Humanae Vitae (Pablo VI) sobre la transmisión de la vida y la paternidad responsable. Afirma el valor del magisterio de la Iglesia, también como es el caso de normas que pertenecen a la ley natural. En la segunda parte, se afrontan los principios doctrinales que se deben tomar en cuenta Respecto al amor conyugal, se afirma que debe ser plenamente humano, total, fiel y exclusivo, y fecundo. Por lo tanto, cada cual tiene la obligación y por consiguiente también el derecho de buscar la verdad en materia religiosa, a fin de que, utilizando los medios adecuados, se forme, con prudencia, rectos y verdaderos juicios de conciencia. Se concluye que el hombre no puede hallar la verdadera felicidad a la que aspira con todo su ser, más que en el respeto de las leyes grabadas por Dios en su naturaleza y que debe observar con inteligencia y amor. Leer

Evangelium Vitae (Juan Pablo II) sobre la santidad de la vida humana. Fue escrita por el papa en 1995 para reafirmar el valor y la inviolabilidad de cada vida humana y para instar a todas las personas a respetar, proteger, amar cada vida humana y servirla. Leer

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Fuente: Vaticano

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